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Comme l'a reconnu la Dre Theresa Tam, administratrice en chef de la santé publique du Canada, les communautés autochtones sont parmi les plus vulnérables à la COVID-19 en raison des inégalités sociales de longue date auxquelles elles font face, notamment le manque d'accès aux services de santé et à l'eau potable dans de nombreuses réserves; le fréquent surpeuplement des logements autochtones dans les réserves; et la prévalence plus élevée de problèmes de santé parmi les Premières Nations, les Inuit.e.s et les Métis.ses. La crise de la COVID-19 expose ces vulnérabilités, dont certaines rendent très difficile, voire impossible, la mise en œuvre dans les milieux de vie autochtones des recommandations des autorités publiques relativement au virus.

Ces derniers mois, nous avons observé un virage nécessaire (quoique temporaire?) vers la collaboration, les soins aux autres et le bien-être collectif. À travers ce processus, les métaphores (coloniales) selon lesquelles nous avons vécu jusqu’ici – celles qui centrent la compétition, l'individualisme et la désintégration de soi, de la société et du monde – sont remises en question.

Canada’s arts sector has been deeply disrupted by the COVID-19 pandemic, happening at a time when the sector was already under significant pressure financially as it transitions toward a more digitized, globalized and diverse ecosystem.

La pandémie a révélé les injustices sociales dans de nombreux domaines de notre société. C'est dans ce contexte que le mouvement social Black Lives Matter est revenu à l’avant-scène, après le meurtre de George Floyd aux mains de la police, avec une vague de mouvements connexes, dont le projet BIPOC. Ces mouvements ont placé le racisme systémique au premier plan de leur appel à une transformation structurelle attendue depuis longtemps. Par la même occasion, ils ont également suscité des inquiétudes quant à la liberté d'expression, alors que des universitaires, des leaders institutionnels, des journalistes et des écrivain.e.s ont été attaqué.e.s pour avoir partagé des points de vue défendables. Quels sont les coûts de « l’intolérance à l'égard d'opinions opposées, la tendance à l’humiliation publique et l'ostracisme, et la tendance à dissoudre des questions politiques complexes dans une certitude morale aveuglante »? Quelles peuvent être les conséquences inattendues et les incongruités conceptuelles de s'appuyer sur la politique identitaire comme site d'émancipation? Peut-on cibler le racisme systémique sans réifier la race? Qu'impliquerait une réforme réussie de la justice pénale?

Les questions de genre liées à la pandémie de COVID-19 ont reçu relativement peu d’attention dans les débats publics. Si les hommes semblent plus susceptibles de mourir de la COVID-19, les femmes sont quant à elles davantage exposées aux dangers du confinement liés à la violence familiale. De plus, les femmes sont surreprésentées dans les effectifs de soins de santé, surtout sur la ligne de front, et la fermeture des écoles peut leur faire porter un plus grand fardeau familial à travers les soins aux enfants à la maison et leur éducation.